Чужие поля: тайские рабочие в Израиле

שדות זרים: тайские рабочие в Израиле — 35 лет

На протяжении 35 лет в сельском хозяйстве Израиля работают тайские трудовые мигранты. Фильм Нурит Авив «Место. Работа» (1991) отмечает момент прибытия первых работников после начала Первой интифады, когда правительство Израиля искало решение проблемы нехватки рабочих рук в сельском хозяйстве.

С тех пор в страну приехали десятки тысяч работников, большинство — из деревень провинции Исан на северо-востоке Таиланда. Их целью было работать, содержать свои семьи и улучшать их экономическое положение на родине.

Несмотря на то что местное сельское хозяйство полностью опирается на опыт и профессионализм тайских работников, в израильском пространстве они остаются одновременно присутствующими и невидимыми, живущими на сельскохозяйственной периферии, вдали от городских центров. В медийном и повседневном дискурсе «тайцы» — это безликая группа без имён и личного голоса, которую узнают по рабочей одежде и закрывающим лицо маскам.

Прозвище «ниндзя», закрепившееся за ними в первые годы пребывания в стране, описывало молчаливых и послушных работников, выносливых и способных выполнять тяжёлую работу. Как дешёвая рабочая сила они стали удобной заменой палестинским рабочим — ещё одним свидетельством краха сионистского пионерского этоса.

Во время резни 7 октября и последовавших боевых действий на севере погибли 48 тайских работников; некоторых из них похитили и убили в плену. Эта утрата против их воли включила общину в национальный нарратив скорби и травмы. Израильское общество, до тех пор относившееся к ним безразлично, признало погибших и их близких частью «семьи скорбящих».

Крушение перегородок привлекло внимание к их трудностям, длительному отсутствию дома, семьям, разорванным между «здесь» и «там», и бедственному положению людей, оказавшихся втянутыми в чужую войну.

На выставке «Чужие поля» представлены работы семи израильских художников и художниц, установивших связи с общиной тайских работников.

Фотография Михаила Киршнера «Тайский рабочий в Араве» (2005) обозначает трудности тайского работника, одновременно присутствующего и отсутствующего, и становится предвосхищающим образом страданий и боли, которым ещё предстоит прийти.

Социальный фотограф Эли Атиас, документирующий жизнь общины…