Творческий вечер, посвящённый третьей годовщине 7 октября, состоится 8 октября 2026 года в Бейт-ха-Ир, Тель-Авив — Яффо. В программе — выступления и содержательные встречи.
За последние три года война изменила облик Тель-Авива—Яффо и жизнь его жителей. Она вошла на улицы и в дома, в повседневный распорядок и общественное пространство. Город, со своей стороны, ответил: площади стали центрами собраний и протестов, отели и общественные учреждения открыли свои двери, возникли гражданские инициативы, а люди начали действовать, помогать, создавать и быть вместе.
«Состояния отклика» — вечер художественных акций, которые рассматривают, как город и его жители встречали годы войны: в протесте и действии, в приёме перемещённых людей и помощи, в скорби и объединении, а также через силы, пробудившиеся в реальности, которая снова и снова менялась.
Художественный руководитель: Йонатан Блюменфельд
Вечер пройдёт в два сеанса: 19:30 / 21:00.
Каждый сеанс начинается с представления «Рэп площади», после чего участники переходят к одному из трёх тематических мероприятий, выбранному при предварительной регистрации.
Продюсер и музыкальный руководитель: Итамар Бриль
Большой протест складывается из тысяч человеческих мгновений: действия, встречи, взгляда, произнесённой фразы.
«Рэп площади» объединяет рэперов с людьми, действиями и реалиями, которые формировали общественное пространство города в годы войны. Перед мероприятием рэперы погрузятся в истории и материалы из собрания рассказов Городского музея об изменении городского пространства, активизме и протесте и напишут новые произведения в ответ на них. На сцене действия, происходившие на улице, превращаются в голос, а истории людей и мгновений становятся частью рассказа, который город ведёт о самом себе.
Участвуют: Шир Габай, Баальзву́в, Рони Хавер, N.G.
Во время представления также состоится показ фильма «Протест заложников», куратор — Керен Оз. Фильм присоединится к музейной стене протестов.
После открывающего представления участники переходят к одному из трёх мероприятий по своему выбору, при предварительной регистрации:
Автор: Айелет Голан
Представление, объединяющее рассказ и перформанс, гостей и хозяев, дом и перемещение, личную историю и общий опыт.
В годы войны Тель-Авив стал городом, принимающим людей. Отели, общественные учреждения, сообщества и частные лица открывали свои двери тем, кому был нужен дом — пусть даже временный.
В «Добро пожаловать домой» мы собираемся за столом, чтобы встретиться с некоторыми людьми, участвовавшими в этих актах гостеприимства. Каждый приносит к столу свою историю, а также что-то из самого опыта приёма гостей: жест, вкус, движение или мгновение, которое оживает вновь во встрече со зрителями.
Участвуют: Берxане Негаси, Михаль Вакнин и Яир Меюхас
Автор: Мор Лидор, по мотивам сотрудничества с Авиха́ем Бродецем
Что заставляет человека выйти из дома и начать протест? Что происходит в тот момент, когда ощущение необходимости что-то сделать пересиливает неуверенность или страх?
В течение всего времени в музее будут доступны стулья и наушники, и посетителям предложат отправиться — каждому самостоятельно — в путешествие вслед за человеком, решившим действовать, ещё до того, как он узнал, кто к нему присоединится и к чему это приведёт. Через голоса и мгновения побуждения, ожидания, одиночества и связи мы приближаемся к интимному моменту, предшествующему публичному действию: моменту, когда начинает действовать один человек.
Ноам Энбар — в церемонии коллективного пения о скорби
Через песни, написанные и собранные во время кризиса, мы объединяемся в скорби в самом широком смысле этого слова и даём голос переживанию того, что когда-то было и чего больше нет.
Это приглашение оплакать что-то или кого-то: ушедшего человека, потерянный дом, изменившуюся жизнь, завершившуюся эпоху или всё остальное, что просит для себя места.
Певцы и исполнители:
Ноам Энбар
Лайла Мазаль Йинишен
Амит Фишбейн
Сапир Розенблатт
Автор: Ирит Штернберг
Выходя с представлений, участники проходят через тихое пространство для размышлений. Там они могут написать от руки и поделиться мыслью, возникшей в течение вечера, или воспоминанием о любом другом моменте за последние три года.
Они сами решают, отпустить ли свои слова — положив их в коробку, которая никогда не будет открыта, — или сохранить их, передав художнице, которая соберёт их во временную стену памяти и забвения.
В годы войны стены общественных пространств покрывались душераздирающими плакатами и наклейками. Временная стена стремится разобрать и собрать эту практику заново — превратить крик улицы в мягкий акт совместного созидания, в память, выбранную свободно.
Содержание мероприятия, расписание и состав участников могут измениться в зависимости от обстоятельств.
Еженедельный дайджест событий
Лучшие события недели — на почту, бесплатно.