Режимы реагирования | Три года со дня 7 октября

Вечер пройдёт в два этапа: 19:30 / 21:00.
Каждый этап начнётся со спектакля «Рэп площадей», после чего участники продолжат участие в одной из трёх тематических программ — по выбору, при предварительной регистрации.

Художественный руководитель: Йонатан Блуменфельд

Совместное открытие | «Рэп площадей: когда действие становится голосом»

Музыкальный руководитель: Итамар Бриль

Большой протест состоит из тысяч человеческих мгновений: действия, встречи, взгляда, сказанной фразы.

«Рэп площадей» знакомит рэперов и рэперш с людьми, действиями и реальностью, которые формировали городское пространство в годы войны. В преддверии события рэперы погрузятся в истории и материалы из собрания историй Городского музея, посвящённые изменениям городского пространства, активизму и протесту, и на их основе напишут новые версии.

На сцене действия, происходившие на улице, превратятся в голос, а истории людей и мгновения станут частью рассказа, который город рассказывает о себе.

Участвуют: Шир Габай, Бааль-Звув, Рони Хавер, Н.Г.

Во время выступления также будет показан фильм «Протест заложников» под кураторством Керен Оз, который присоединится к стене протестов в музее.

Тематическая встреча на выбор (1 из 3)

После открытия участники продолжат участие в одной из трёх программ на выбор, по предварительной регистрации*:

«Добро пожаловать домой»: перформанс за столом о гостеприимстве, перемещении и доме

Создательница: Аелет Голан

Перформанс и сторителлинг, соединяющие гостей и хозяев, дом и перемещение, личную историю и общий опыт.

В годы войны Тель-Авив превратился в принимающий город. Отели, общественные учреждения, сообщества и частные лица открыли свои двери перед теми, кому был нужен дом, пусть даже временный.

На «Добро пожаловать домой» мы соберёмся за столом и встретимся с некоторыми людьми, участвовавшими в этих акциях гостеприимства. Каждый принесёт к столу свою историю и что-то из самой практики гостеприимства: жест, вкус, движение или мгновение, возвращающееся к жизни во встрече с публикой.

Участвуют: Берхана Нагеси, Михаль Ваакнин и Яир Меухас, а также другие.

«Первый человек»: путешествие в наушниках для отдельных участников вслед за человеком, который начал движение

Создательница: Мор Лидор, по мотивам и при участии Авихая Бродца

Что заставляет человека выйти из дома и начать протест? Что происходит в тот момент, когда ощущение, что необходимо что-то сделать, становится сильнее неопределённости или страха?

По всему музею будут ждать стулья и наушники, и публике предложат отправиться — каждому и каждой наедине с собой — в путешествие вслед за человеком, решившим действовать, ещё до того, как он знал, кто к нему присоединится и к чему приведёт это действие.

Через голоса и мгновения побуждения, ожидания, одиночества и связи мы приблизимся к интимному моменту, предшествующему общественному поступку: моменту, когда начинает действовать один человек.

«Полный вопль»: ритуал совместного пения вокруг скорби

Создатель и музыкальный руководитель: Ноам Инбар

По кому и по чему мы скорбим?

В «Полном вопле» Ноам Инбар приглашает участников на ритуал голоса и совместного пения, в котором каждый и каждая могут дать место тому, что было утрачено: человеку, которого больше нет, потерянному дому, изменившейся жизни, пошатнувшемуся чувству безопасности, завершившемуся периоду — или чему-то ещё, что просит дать ему место.

Вместе, через голос, слушание и пение, ритуал стремится позволить скорби быть живым, открытым и изменяющимся действием и объединиться вокруг признания того, что было и чего больше нет.

«Стена / Tell Me Anything»: пространство публичного осмысления

Создательница: Ирит Штернберг

Выходя с выступлений, участники пройдут через тихое пространство осмысления. Там они смогут написать от руки и поделиться наблюдением об этом вечере или о любом другом времени за последние три года.

Они сами решат, что сделать со своими словами: отпустить их — положить в коробку, которая никогда не будет открыта, — или увековечить — передать создательнице, которая составит из них временную стену памяти и забвения.

В годы войны стены общественного пространства покрылись разрывающими сердце плакатами и наклейками. Временная стена стремится разобрать эту практику и собрать её заново — превратить крик улицы в тонкий акт совместности, память по выбору.

* Возможны изменения в содержании события, расписании или составе участников в зависимости от обстоятельств.